网友提出有女孩子因减肥饿死，有（yǒu）人傍大款当（dāng）三陪，这是女性教育的缺失。雷于（yú）蓝表示认同（tóng），称将从中（zhōng）小学开始以自（zì）尊自信（xìn）自立自强为核心的女性教育，新规划预计今年三季（jì）度颁布实施此言一（yī）出，伤了无数（shù）女子的心，尤其是那些自小被教（jiāo）育“谁说女子不如男”的一代又红又专的女童鞋们。伤（shāng）不起（qǐ）了！

　　“傍大款”彰显女性教育缺失？

　　“传统（tǒng）的（de）女性教育以‘妇（fù）德、妇容、妇功’来（lái）塑造‘淑女’，延（yán）伸到现在，成为更社会化（huà）的美容（róng）、礼仪（yí）、女（nǚ）红与（yǔ）家（jiā）政，这些都是与时俱进发展起女性职业（yè）教育（yù）。这些内容只要是健康的、实用的（de），也（yě）都可以沿（yán）用，但（dàn）是，女性仅有这些教育是不够的！”原（yuán）广东省（shěng）女子中专（zhuān）校长、今年72岁的网（wǎng）友（yǒu）缪（miù）美贤说，“当代女性教育必须突（tū）出和强化‘四自’教育（yù）、创新教育、和谐（xié）教育。”

　　她（tā）说（shuō），“四自”就是自（zì）尊自信自立自强；而创新教（jiāo）育（yù），是要培（péi）养（yǎng）女性敢于并（bìng）有能（néng）力（lì）超（chāo）越自我、超越男（nán）人、超越前（qián）人（rén），冲破挡在面前的（de）“玻璃天（tiān）花板”；和谐教育（yù）则是要增强女（nǚ）性的历史使命感（gǎn）和社（shè）会责任（rèn）感，认识到必须跟得（dé）上社会发展而且有（yǒu）更（gèng）快的速度，不当“木（mù）桶理论（lùn）”中那块“短（duǎn）板”，才能实现全社会平衡发（fā）展。

　　“然而（ér），令人忧虑的是，现（xiàn）有的中小学教育还深陷在应试（shì）教育当中（zhōng），家长担心的是孩子（zǐ）的成绩（jì）‘输在（zài）起跑（pǎo）线上’，而忽略了女性人（rén）格的（de）培养‘输在起跑（pǎo）线（xiàn）上（shàng）’。”缪（miù）美贤继而指出（chū），“于是我们看（kàn）到有（yǒu）芙蓉姐姐之类（lèi）的畸形作秀（xiù），有女孩（hái）子求（qiú）美减肥（féi）而饿死，有女大学（xué）生、研究生（shēng）愿（yuàn）意‘傍大款’，甚至当‘三陪小姐’；不（bú）少女性（xìng）退守家庭，甘当‘全（quán）职妈咪’甚（shèn）至是‘二奶’或‘小三’，这些女性（xìng）经济上人格上都不独立；而女性参政，尤其是（shì）进入高（gāo）层领（lǐng）导岗位的比（bǐ）例，远比不上港澳台。这些都（dōu）算是女性教育的缺失甚至是败笔！”

　　将“傍大（dà）款”归咎为女性教育的失败有失公允

　　其实，将有的女孩减肥致（zhì）死、个别（bié）女大学生“傍大款”、“当三陪”等，完全归结（jié）为女性教育的（de）缺失，不完（wán）全（quán）为错，却也有失公允。因为，这只（zhī）是问（wèn）题（tí）的一个（gè）方面，关（guān）注焦点若都集中于此，显然有一叶障目之憾。难道（dào）在男（nán）性人群中就没有此类价值偏失的（de）人吗？

　　首先（xiān），以现代社（shè）会文明标准来审视旧（jiù）时（shí）“三从四德”“三纲（gāng）五常”等陈腐说教（jiāo），其不合时宜的落后性应该是显而易（yì）见毋庸（yōng）置疑的。而“全（quán）职妈咪”更非上（shàng）不（bú）得（dé）台面的事情，反（fǎn）而是社会文明和（hé）经济（jì）成就的（de）投映。在谈到所谓（wèi）的女性教育时，若（ruò）还拿“传统（tǒng）的（de）‘妇德、妇容、妇（fù）功’”等“淑女论”来说（shuō）事，本就显（xiǎn）得滑稽（jī）。因为这里或许有着暗（àn）藏的一个（gè）隐性的（de）“性别（bié）歧视”因子在（zài）作祟（suì）。

　　而（ér）说到（dào）女大学生（shēng）“傍大（dà）款”一事，也不光是女性教育缺失的罪过。它应该能折射出（chū）整个社会婚恋观的一（yī）些隐秘因素。比如（rú），去年《非（fēi）诚勿（wù）扰（rǎo）》的马诺曾引发（fā）关于拜金狂潮（cháo）的讨论，舆论似乎只（zhī）顾对一个特（tè）定（dìng）的女生口诛笔伐，却忘了这种大有市场的婚恋（liàn）观的形成根（gēn）源。如（rú）果有权威（wēi）可信的调查数据（jù）证明，女生选择“傍大（dà）款”的比例非常可观（guān），那么我们应该（gāi）探（tàn）寻的社会原因或（huò）许远大于所谓的“女（nǚ）性教育”问题（tí）。“拜金”，“选秀（xiù）”，“炒作”的（de）大行其道，背后有无职场歧视、性别歧视等问题，值得思考。

　　如果一个（gè）人在社会的（de）地位和尊严（yán），需要凭借“权”或（huò）“钱”等（děng）外界因素，而非个人（rén）努力的话（huà），那么拜金、拜权之势注定难以遏制。选秀、作秀、炒作、减（jiǎn）肥，则称了女（nǚ）性为了购（gòu）买“傍大款”服务的“硬性支出（chū）”。在此语境下，你怎能完全割裂（liè）这一现实背（bèi）景（jǐng），而寄望于单（dān）独进行以“自尊自信自立自强（qiáng）”为核心的（de）女性教（jiāo）育，来达（dá）到防止傍大款的目（mù）的呢？

　　如果取得“自尊自信（xìn）自立自强”的条件（jiàn）需要“权钱”来作为（wéi）通行证，如果没钱没权（quán）没有足够的（de）资本（姿色）来傍上（shàng）大款的人，就难以获得尊（zūn）严和信心，就难言（yán）自立自（zì）强（qiáng），那（nà）么我们又怎能（néng）对这样（yàng）的女性教育寄予厚望（wàng）？

　　你（nǐ）是被当做“女孩（hái）”教育长大的（de）吗（ma）

　　“女子无才便是德”好（hǎo）像是N久（jiǔ）远之前的（de）事情了，在我们刚刚上学的时候，女孩子们就开始被教育“谁说女（nǚ）子不如男”。班上的小干部基本都（dōu）是女生，尖声尖气的（de）在讲台（tái）上，批评那些调皮（pí）捣蛋（dàn）的（de）男孩（hái）子，现在（zài）想来，这是一幅（fú）多么有隐喻意义（yì）的女权运动（dòng）画面。可惜这样的教（jiāo）育也没有达到培（péi）养“女性（xìng）精英”的目的。

　　在一路披荆斩（zhǎn）棘冲向高等学府的道路上，女（nǚ）生被教育成坚强的刘胡兰。君不见那些最能熬夜（yè），最（zuì）能做（zuò）题，最能背书（shū）的，都（dōu）是（shì）考场（chǎng）穆（mù）桂英。数十年里，女生（shēng）从（cóng）未被“绅士风度”感（gǎn）染过（guò）。全被灌输要争（zhēng）口气啊（ā）争口气。

一不留神，意气风发的要（yào）从大学毕业了，才慌忙发现社会（huì）上通行的不是（shì）学校的标准（zhǔn）规则。要身高、要容（róng）貌、要谈（tán）吐，把（bǎ）自己历（lì）练成女钢铁侠全部符合标准了，牺牲的是（shì）个人的恋爱（ài）、家庭和（hé）名声。谁受得了亲（qīn）戚同事在背后指指点点“要做女强人啊”。

　　可是，回顾数十年的教育，我们除了（le）被教育“更（gèng）高、更快、更强”之外（wài），什（shí）么也没有学到。而如今（jīn）的女人左右为（wéi）难。工（gōng）作拔尖了就要（yào）被说“女强（qiáng）人”，安（ān）于现状了说“不求上进”，经过几番历练的男人趁（chèn）虚而（ér）入（rù）了，女人还要承担“没自尊不自立”的骂（mà）名，甚至（zhì）全心奉献家庭，把聪明才智（zhì）放到（dào）经营家庭了（le）还要（yào）被指责为“依附于男人”。

　　我（wǒ）们（men）从没有被（bèi）当做（zuò）“女（nǚ）孩”去教养，因为最号称“谁（shuí）说（shuō）女子不如男”的时代，女性的独立意义被异（yì）化了。而（ér）今，是该（gāi）改（gǎi）变了，应该一（yī）起反思（sī），何为女性合适（shì）的（de）社会角色。红颜非祸水，女子（zǐ）不是男。请让（ràng）女人（rén）做回女人。