恕我（wǒ）孤（gū）陋寡闻，穷困落泊的才子不多。不管是才华、才干还（hái）是才情（qíng），总能够换得（dé）多（duō）少让人满意的社会回报，或者（zhě）一（yī）官（guān）半职。我（wǒ）们（men）所熟悉的（de）那些历代才子，多半经过科举的历练，身负功名，不遭排挤贬谪的话，肯定衣食（shí）无虞。或者（zhě）诗坛（tán）画坛留名，像唐伯虎，到了一字（zì）难求的份儿上（shàng），断断不缺银两。虽然我们一再回避“才（cái）”中的物质（zhì）成（chéng）分，可它的存在却是板（bǎn）上钉钉。
如果你承认郎才（cái）女貌是般配婚姻的话，那（nà）实际暗藏着一种没有说出的逻辑：“才”与“貌（mào）”的等价交换。别大惊失色，婚姻首（shǒu）先是（shì）一种经济关系。只是，社会可（kě）以大张旗（qí）鼓地给“才”标价，并且这一方式被公众（zhòng）所认可和接受，却没有（或者不敢）大（dà）大方（fāng）方地给（gěi）“貌”定值。
通过（guò）才貌的交换，“貌”间接体现了自己的价（jià）值。虽有红颜薄（báo）命，可倘或统计（jì）一下容貌姣好（hǎo）者的生活质（zhì）量和婚姻状况（kuàng），大约是要高于平均水平的。经（jīng）济学（xué）家们（men）曾（céng）经做（zuò）过（guò）一个调查，美貌者的（de）薪（xīn）水高于平（píng）均值，婚姻状态也更（gèng）让人满意。
曾经有一个调查，研究（jiū）者对女性（xìng）的征婚启（qǐ）事进行抽（chōu）样，结果表明（míng），身高、长（zhǎng）相、婚否等因素，在女性的（de）择偶标（biāo）准中，居于（yú）越来越（yuè）不重要的位（wèi）置；而经济状况排名明显（xiǎn）靠前。如果说熟悉的（de）两个人相恋，很难说（shuō）清楚理由的（de）话，那么陌生的（de）两个人，在（zài）决定对方是否（fǒu）有可能成为自己的伴侣时，必然是有（yǒu）理（lǐ）由的（de）。罗列在征婚启事里的那些（xiē）条件，没有任（rèn）何情感（gǎn）因素（sù），是最直接的理（lǐ）性诉（sù）求，也最能代表人们在选择爱情时的首要考（kǎo）虑因素。
如果承认“才（cái）”带给男人物质利益，那么，郎才女貌变成“郎财（cái）女貌”也就不值得大（dà）惊小怪。市场（chǎng）给男人的才干标出了价格（比（bǐ）如（rú）薪（xīn）金、财富拥有（yǒu）量（liàng）），相应（yīng）地，女人的美貌也就（jiù）有了（le）物质意义（yì）上的衡量标准。撇开道德不（bú）谈，仅从经（jīng）济学（xué）角度考虑，“才”是稀缺资源，美（měi）貌也一样。从（cóng）资源配（pèi）置的（de）最佳角度考虑，两（liǎng）者的交换，可以实现（xiàn）双（shuāng）赢。
对于有“财”的（de）男人，财富到了一定程度，再多一些算不（bú）得多，少一些也算（suàn）不得少，所（suǒ）谓边际效用（yòng）递减。吃第一个馒头时心花怒放，吃（chī）到第十个，就可有可无（wú）甚至撑得慌。美貌也如（rú）此，到（dào）一定程度，多一点少一点，无（wú）关（guān）紧（jǐn）要。有财的男人掌握着财富的（de）稀缺资源，美女（nǚ）拥有着少有的美（měi）貌，两（liǎng）个人（rén）进行交易，彼此都能实现效用（yòng）最大化。“财男”不仅未失财，反而得到了美貌；美女也未失貌，反而锦上（shàng）添花，拥有了万贯家财，何乐而不为？
婚姻市场也存（cún）在公平竞争（zhēng），竞争（zhēng）的（de）结果是资（zī）源最优配置下“郎财女貌”的般配姻缘。至于幸福与否，“财男”美女的（de）智商、情商都非常人（rén）可比，用（yòng）不着你我操心。
